К вопросу о фундаментальный ценностях.
- Сергей Лоргус
- 15 дек. 2021 г.
- 2 мин. чтения
Национально-религиозные ценности.
1. Преданность православию:
«Если я русский, значит я православный». Кредит доверия не велик, но он не исчерпан.
2. Поиск правды и справедливости.
Важнее всего справедливо это (выбор, поступок, дело) или нет. Например, наказание преступника. Если «проблесковый маньячок» сбил женщину и не наказан – это несправедливо. Если вор не сидит, это не справедливо. Если муж ушел к другой, оставив маленьких детей, это несправедливо. Если дети в школе не уважают учительницу – это несправедливо. Если Сербию бомбит НАТО, это несправедливо и т.д.
3. Приоритет милосердия над успешностью.
Ты богат – твое дело, но если старушки роются в мусорных баках – это по силе нравственной значимости перекрывает силу успеха. Пусть никто не может быть богатым, но чтобы пенсионеры и дети не голодали.
4. Приоритет общественного (государственного) над личным
Я готов поголодать, но чтобы моя Держава была первой в мире.
5. Презрение к деньгам и богатству (осуждение богатых)
Быть богатым – безнравственно. Богатые – нечестные априори.
6. Цель оправдывает средства, победителей не судят
Если правитель был деспотом или тираном – ему простительно, если он сделал Державу великой.
7. Терпимость, доброжелательность, покровительство иным этносам, культурам и религиям, при очевидном первенстве Российской культуры и православия.
8. Земля, дом, семья – это самые близкие ценности здорового человека.
9. Русский язык. Возможны любые заимствования из других культур и языков, но чтобы русский язык был единственным языком общения, дела и культуры.
Маргинальные "ценности"
Вражда и ненависть к государству: недоверие власти, неподчинение, обман, воровство, вредительство, бунт.
Укрывательство – корпоративное оправдание зла и греха. «Не выносить сора из избы», не выдавать, не доносить, не стучать.
Значимость блатных законов и отношений, блатной культуры.
Поощрение обмана, лицемерия, хитрости.
Сверхценность власти и денег, зависть к богатству.
* Мы живем у условиях разрушенной национальной идеи. Никто не может считаться ничителем такой идеи, никто не сознает себя носителем, никто не берет на себя смелость такую идею высказать и продвигать.
Позитивно-конструктивные.
Уважение личности: приоритет личного над общим.
Уважение таланта, умелости, мастерства (самородки – наша гордость).
Приоритет личности над должностью. «Не место красит человека, но человек место».
Патернализм (начальник – отец родной).
Уважение к священной иерархии. Мир иерархичен. Каждый уровень иерархии имеет свои ценности и несводим к низшему. А высший уровень отчасти содержит в себе низший.
Иерархия и персонализм два движение, две ценности направленных в противоположные стороны, но они уравновешивают друг друга.
6. Духовное лидерство, основанное на любви, а не на власти и силе. Духовный лидер (харизматик) необходим при экстраординарных обстоятельствах, в том числе без него невозможно развитие человека и организации.
7. Ценности общения: событийность, диалогичность, осознанность, открытость, готовность к обратной связи, «сегодня дороже, чем завтра», ценность встречи.
8. Личностная зрелость.
9. Приоритет развития личности над адаптацией и специализацией.
10. Личность не средство для достижения целей.
11. Приоритет бытийности (быть самим собой) перед владением, пользованием и манипулированием.
Каждому человеку важнее быть самим собой, чем владеть другими (власть), чем владеть многими вещами (богатство, профессия, знания) или чем управлять другими.
Комментарии